Lebensvorgänge und Denktätigkeit

»Es ist von der allergrößten Bedeutung zu wissen, dass die gewöhnlichen Denkkräfte des Menschen die verfeinerten Gestaltungs- und Wachstumskräfte sind. Im Gestalten und Wachsen des menschlichen Organismus offenbart sich ein Geistiges. Denn dieses Geistige erscheint dann im Lebensverlaufe als die geistige Denkkraft. Und diese Denkkraft ist nur ein Teil der im Ätherischen webenden menschlichen Gestaltungs- und Wachstumskraft. Der andere Teil bleibt seiner im menschlichen Lebensbeginne innegehabten Aufgabe getreu. Nur weil der Mensch, wenn seine Gestaltung und sein Wachstum vorgerückt, das ist, bis zu einem gewissen Grade abgeschlossen sind, sich noch weiter entwickelt, kann das Ätherisch-Geistige, das im Organismus webt und lebt, im weiteren Leben als Denkkraft auftreten.«¹

Im ersten und zweiten Teil dieses Buches wurde verschiedentlich auf die geisteswissenschaftliche Entdeckung Steiners hingewiesen, dass die geheimnisvolle Tätigkeit, die wir »Denken« nennen, derselben Quelle entstammt wie die Lebensvorgänge und damit auch die Regenerations- und Heilungsvorgänge des Organismus (vgl. Seite 445). Ein wenig nachempfinden kann man diese Erkenntnis beispielsweise an folgenden Erlebnissen: Gut gesättigt gelingt das Denken eher mühsam, weil die Lebenskräfte für Ernährungs- und Verdauungsvorgänge abgezogen sind, andererseits kann man durch sinnvolles Fasten seine Konzentrationsfähigkeit bekanntermaßen steigern.

Die typischen Entwicklungsschritte, die das menschliche Denken im Laufe von Kindheit und Jugend bis zur Mündigkeit durchmacht, stimmen mit den Reifungsschritten der Wachstums- und Entwicklungsvorgänge des Körpers überein. Besonders eindrucksvoll ist dies beim Zahnwechsel zu beobachten. Erstmals wird mit den Schmelzkronen ein Organ fertig gebildet, das sich nicht mehr regenerieren kann, d. h. das seine Regenerations- und Lebenstätigkeit vollständig verliert.

Wenn der Mensch also mit seinen von der Wachstumstätigkeit befreiten Lebenskräften denkt, so muss man parallel zur Reifung der Zahnschmelzkronen das Auftreten von einem »geistigen Biss« erwarten. Und genau das ist mit dem zwischen dem sechsten und achten Lebensjahr auftretenden abstrakten Erinnerungsvermögen der Fall. Erst jetzt ist der geistige Biss da, der einen befähigt, etwas im Gedächtnis zu behalten, was man nur einmal gehört hat. Nicht mehr die geliebte Geschichte, die einem im Kindergarten gerade beim Wiederhören so gut gefallen hat, ist jetzt gefragt – sondern vielmehr die neue! Etwas zu wiederholen wird als langweilig empfunden, wenn es nicht mit einer neuen Fragestellung verbunden ist.

In der Pubertätszeit hingegen tritt die Freude am dialektischen Denken, dem Denken in Gegensätzen auf. Diese neue Fähigkeit korreliert mit der Reifung der rhythmischen Funktionsordnung von Atmung und Kreislauf. Ein- und Ausatmung sind wie Entweder/Oder, ein Gegensatzpaar wie der Grundsatz der dialektischen Philosophie in Form von dem Gegensatzpaar Sein und Nichts. Dazwischen liegen die Prozesse des Werdens und Vergehens. Und: Was ist denn Urteilen anderes als ein rhythmisches Abwägen und Bewegen von Gedanken und Fragestellungen?

Die Selbstständigkeit im Denken und Urteilen sowie die autonome Kreativität des schöpferischen Denkens hingegen treten in den Jahren zutage, in denen auch Stoffwechsel- und Skelett-System ihre Endausreifung erfahren.

Im letzten Lebensdrittel aber, wenn die Regenerationsfähigkeit des Organismus nachlässt und Prozessen der Involution (d. h. der natürlichen Rückbildung von Organen) Platz macht, treten beim gesund alternden Menschen neue geistige Entwicklungsmöglichkeiten auf: Indem die Leistungsfähigkeit des Stoffwechsel- und Gliedmaßen-Systems nachlässt, können die dadurch »eingesparten« Regenerationskräfte als neue schöpferische Gedankenmöglichkeiten in Erscheinung treten. Entsprechendes gilt für die Regenerationskräfte, die aus den alternden Organsystemen der rhythmischen Funktionsordnung und des Nerven-Sinnes-Systems frei werden. So entwickelt sich das, was wir Altersweisheit nennen, als neuer Idealismus, als reifes Urteilsvermögen und als reges, bilderreiches Innenleben.

Eine solche Betrachtung des Zusammenhangs körperlicher und geistiger Entwicklungs- und Wachstumsvorgänge führt zu einer neuen Auffassung von Erziehung als Gesundheitsvorsorge, als Präventivmedizin. Denn je mehr Kinder und Jugendliche Anregungen erhalten, die ein gesundes Wachstum der Organsysteme unterstützen, umso wirksamer wird vorzeitigen Alterungsprozessen und vermeidbaren Krankheitszuständen vorgebeugt. Einem solchen Ziel sind die pädagogischen Hinweise in diesem Buch gewidmet.

Wenn von der physiologischen Anregung der Organfunktionen durch altersgerechte Erziehung die Rede ist, liegt auch die Frage nahe, was geschieht, wenn diese versäumt wird. Wenn Nerven-Sinnes-System, rhythmisches System und Stoffwechsel-Gliedmaßen-System unphysiologisch beansprucht werden, müsste dies dann nicht zu Krankheitsdispositionen in der zweiten Lebenshälfte führen?

Diese These erfährt dadurch eine Unterstützung, dass sich in der Behandlung der drei genannten Formen chronischer Erkrankungen im Alter (vgl. die Grafik auf Seite 478) Therapieformen bewähren, die einen direkten Bezug zu den in der entsprechenden Aufbauzeit des Organismus empfohlenen pädagogischen Ratschlägen haben.

Beispiele

• Stoffwechsel-Gliedmaßen-System

Es hat sich beispielsweise in der Behandlung rheumatischer Erkrankungen und klimakterischer Beschwerden sehr bewährt, in Form einer Biografieberatung oder Psychotherapie Fragen zu bearbeiten wie: Was ist der Sinn meines Lebens? Welche Ideale habe ich noch oder kann ich mir mit ganz neuen Möglichkeiten aufgrund meiner jetzigen Erfahrungen wieder erringen?

Auf die Prognose dieser genannten Erkrankungen und Erkrankungen des Bewegungsapparates wirkt es sich besonders günstig aus, die Wende zum Älterwerden bewusst zu vollziehen und sich gerade für diesen letzten Lebensabschnitt neue Fragen zu stellen und eine neue Lebensmotivation zu erarbeiten. Wer in diesem Alter wieder eigenständig fragen lernt, dem geht es entschieden besser als demjenigen, der nur auf die medikamentöse Therapie vertraut und ansonsten alles beim Alten lässt.

Was also in der Jugend hilft, diese Organfunktionen aufzubauen und besser »zu ergreifen«, hilft im Alter, sie zu regenerieren und zu erhalten.